inimer

При всей не черно-бельности мира бывает и такое, что можно оказаться совершенно по ту сторону зла: политика, власть одна из ближайших дорог в этот странный, получается даже что потусторонний мир, но без всяких усилий Маркес возвращает ощущение реальности при всей кажущейся фантастичности действа и центральной фигуры - патриарха без прошлого и будущего, но фактически способного повторить божественную формулу существования, в этот странный и далекий для обыденного человека мир - мир неограниченной власти. Там тоже оказывается живут, и даже страдают, любят ли? Так ведь любят, по-своему, у великих - без всяких кавычек, величие может быть и без опять же черно-бельной оценки - мира того свои понятия и эмоции на том уровне бытия, где они соприкасаются с нами, грешными. И привычное для всякого жителя ныне восьмой части суши разделение - царь в вариациях от барина до президента и народ - что называется здесь доведено до такой логической точки, где превращается в ясный абсурд, сливающийся в призрачных мирах, создаваемых отдельно для патриарха и, понятное дело, отдельно для народа. Бродит здесь фигура поистине демоническая, шаркая слоноподобными ногами, и взмахом женоподобной руки приветствует своих подданных, но за ее плечами незримо стоит демон куда больше, древнее и страшнее, первозданный в своей силе и мощи, бессмысленный и как это не банально, но ведь выходит, что верно и оттого получается только грустно, беспощадный - власть.